Quranicthought Top|الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع

Quranicthought Top >>> الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع – تقديم رشدي القلم

Podcast
PDF

كتاب الحج
كتاب الزكاة
كتاب الصلاة - أ
كتاب الصلاة - ب
كتاب الصيام
وأول وقتها - أ
وأول وقتها - ب
وشرائط وجوب الحج
وشرائط وجوب الصيام
وشرائط وجوبها أي زكاة
والثالث الامساك عن كل مفطر
والثاني من شروط الاستطاعة وجود الراحلة
والمغرب
لو اجتمع زكاة ودين آدمى
و الصبح أى - أ
و الصبح أى - ب
والثالث القئ عمدا
والثامن من شروط الوجوب وهو من شروط الاستطاعة - أ
والثامن من شروط الوجوب وهو من شروط الاستطاعة - ب
وأما الأثمان قشيئان
وأركان الحج أربعة بل ستة
وأما الزوع فتجب الزكاة فيها
ومن أوقع من صلاته
ويستحب في الصوم ولو نفلا
تنبيهات الأول
فصل فيمن تجب عليه الصلاة
والثالث ان يكون نصابا
ويحرم صيام خمسة أيام
ثم شرع فيما تجب به الكفارة
وأما الثمار فتجب الزكاة في شيئين منها
وسننه أن يمشى في كله الا لعذر
وفارقت المجنون بأن اسقاط الصلاة -أ
وفارقت المجنون بأن اسقاط الصلاة -ب
تنبيه لو بلغ الشخص
فصل في بيان نصاب الابل
وهى أي الكفارة
وواجبات الحج غير الاركان ثلاثة أشياء
تنبيه قول المصنف ثم في كل أربعين
و الصلوات المسنونات
والواجب الثاني رمى الجمار
ومن مات مسلما كما قيد
تنبيه قد تلخص أن الفرض بعد الأربعين
تنبيه يسن دخول البيت والصلاة فيه
تنبيه يلحق بالمرضع في إيجاب
والنوافل المؤكدة - أ
والنوافل المؤكدة - ب
تتمة من القسم الذي
فصل في بيان نصاب الغنم
والسادسة المبيت بمنى
والمريض وان تعدى بسببه والمسافر
فصل في الاعتكاف
فصل في زكاة خلطة الأوصاف
والثالث ستر بعض الوجه والكفين
ومن البدع المذمومة
وأفضل القسم الذي
والخامس حلقه أى الشعر
ولايخرج من المسجد
ولو تفرقت ماشيتها في أثناءالحول
تنبيه لم يتعرض المصنف - أ
تنبيه لم يتعرض المصنف - ب
خاتمة يسن للمعتكف الصوم
فصل في بيان نصاب الذهب والفضة
والتاسع عقد النكاح
تنبيه يحصل التحلل الأول
فصل في شروط الصلاة - أ
فصل في شروط الصلاة - ب
ونصاب الورق
تنبيه لو تنجس ثوبه بما لا يعفى - أ
تنبيه لو تنجس ثوبه بما لا يعفى - ب
ثم شرع في القسم الثاني وهو الفوات
ولاتجب في الحلى المباح
فصل في الدماء الواجبة
فصل في بيان نصاب الزروع والثمار
وعفى عن محل استجماره في الصلاة
فائدة السرة موضع الذي يقطع
والثاني الدم الواجب بالحلق والترفه
وكذا لو جهلنا المقدار من نفع
تنبيه دخل في اطلاق
فصل في زكاة العروض والمعدن
ما قالوه في صلاة الجمعة
تنبيه خرج بقولنا وهو من أهل الزكاة
وثالث الموانع الرقص
وشرط الساتر جرم يمنع
تنبيه لو وجد الرجل ثوب
والرابع الدم الواجب بقتل الصيد
وتجب زكاة الفطر بثلاثة شرائط
والثالث الوقوف على مكان طاهر
والخامس الدم الواجب بالوطء
ومنها ما نص عليه في الامانة
تنبيه سكت المصنف عن ضمان شجر حرم مكة
فائدة ذكر القفال الشاشىفي محاسن
و الرابع العلم بدخول الوقت
والثالث العامل على الزكاة
والخامس استقبال القبلة
والسابع سبيل الله تعالى
ويجوز للمصلى ترك
تنبيه يشترط في حق المسافر - أ
تنبيه يشترط في حق المسافر - ب
ويجب تعميم الأصناف الثمانية
فصل في أركان الصلاة - أ
فصل في أركان الصلاة - ب
والخامس لا تصح للكافر - أ
والخامس لا تصح للكافر - ب
و الثاني من أركان الصلاة - أ
و الثاني من أركان الصلاة - ب
والثالث من أركان الصلاة - أ
والثالث من أركان الصلاة - ب
و الرابع من أركان الصلاة
فائدة ما أثبت في المصحف - أ
فائدة ما أثبت في المصحف - ب
و الخامس من أركان الصلاة - أ
و الخامس من أركان الصلاة - ب
ويجب وضع جزء من ركبتيه - أ
ويجب وضع جزء من ركبتيه - ب
والرابع عشر من أركان الصلاة
والسادس عشر من أركان الصلاة - أ
والسادس عشر من أركان الصلاة - ب
لاحق للدرس السابق
ولما فرغ من الاركان شرع
و يسن الاسراع بالاقامة مع بيان
و سننها أي الصلاة مطلقا
وهيآتها جمع هيئة و المراد هنا - أ
وهيآتها جمع هيئة و المراد هنا - ب
و السادسة التأمين
و العاشرة التسبيح في الركوع
فصل فيما يختلف فيه حكم
فائدة السرة موضوع
فصل فيما يبطل الصلاة
و لو سلم امامه فسلم - أ
و لو سلم امامه فسلم - ب
و الثاني من الأشياء التي تبطل الصلاة
تنبيه لو تنجس ثوبه بما لا يعفى
و السادس تغيير النية - أ
و السادس تغيير النية - ب
تتمة يكره الالتفات في الصلاة
فصل فيما تشتمل عليه الصلاة - أ
فصل فيما تشتمل عليه الصلاة
فصل في سجود السهو
تنبيه هذا في المنفرد و الامام - أ
تنبيه هذا في المنفرد و الامام - ب
والهيئة كالتسبيحات ونحوها - أ
والهيئة كالتسبيحات ونحوها - ب
وسجود السهو
فصل في بيان الأوقات
فصل في صلاة الجماعة - أ
فصل في صلاة الجماعة - ب
وأقلها اثنان كمامر - أ
وأقلها اثنان كمامر - ب
وخوف من غريم له وبالخائف اعسار
ثم شرع المصنف في شروط الاقتداء
الثاني من شروط الاقتداء - أ
الثاني من شروط الاقتداء - ب
ويجوز للمصلى المتوضئ - أ
ويجوز للمصلى المتوضئ - ب
اقتداء المأموم بالامام
وكره الاقتداء بنحو تأتاء
وثالث الشروط اجتماع الامام
واذا صح اقتداء الواقف
والخامس من شروط الاقتداء
تتمة تنقطع قدوة بخروج
فصل في صلاة المسافر
و الشرط الثالث أن يكون مؤدياللصلاة
و الشرط الخامس أن لا يأتم بمقيم
ولو كان لمقصده طريقان - أ
ولو كان لمقصده طريقان - ب
تنبيه الصوم لمسافر قصر
ولما فرغ المصنف من أحكام القصر
وشرط للتقديم أربعة شروط
وشرط للتأخير أمران فقط
ثم شرع في الجمع بالمطر فقال
فصل في صلاة الجمعة
وشرائط وجوب صلاة الجمعة
والزمانة الابتلاء والعاهة وتلزم الأعمى - أ
والزمانة الابتلاء والعاهة وتلزم الأعمى - ب
ثم شرع في القسم الثاني - أ
ثم شرع في القسم الثاني - ب
والثالث من شروط الصحة الوقت
وفرائضها وهذا لا يخالف
واسماع الأربعين الذين تنعقد بهم - أ
واسماع الأربعين الذين تنعقد بهم - ب
والركن الثاني و هو الشرط السابع - أ
والركن الثاني و هو الشرط السابع - ب
ويستحب لكل سامع الخطبة - أ
ويستحب لكل سامع الخطبة - ب
تتمة من أدرك مع امام الجمعة
فصل في صلاة العيدين
ويكبر ندبا في افتتاح الخطبة
فصل في صلاة الكسوف
ويخطب الامام بعدها أي بعد الصلاة
قصل في صلاة الاستسقاء
واذا أمرهم الامام بالصوم لزمهم
ولا يمنع أهل الذمة الحضور
ويكثر في الخطبتين من الدعاء
ويسن لكل أحد أن يظهر
فصل في صلاة الخوف
والضرب الثالث ان يكون فعلهم الصلاة
فصل فيما يجوز لبسه من الحرير
فصل في الجنازة
وتسن ثانية و ثالثة كذلك ولو خرج
والثاني تكفينه بعد غسله
والثالث الصلاة عليه وهي من
والرابع دفنه في قبر وأقله حفرة
والثاني السقط
وقوله يقرأالفاتحة بعد التكبيرة
والقياس انه لو لم يعرف
وتسن الصلاة عليه بمسجد
ثم شرع في أكمل الدفن
ولايبنى على القبر نحو قبة كبيت
ولابأس بالبكاء على الميت
ويعزى ندبا أهله أي الميت
ولا يدفن اثنان ابتداء
كتاب الصلاة -سؤال وجواب - أ
كتاب الصلاة -سؤال وجواب - ب
مقدمة الكتاب - أ
مقدمة الكتاب - ب
الحمدلله
ثم قرن بالثناء
على مذهب أي ما ذهب اليه
و سألنى أيضا بعض
مقدمة عن كتاب الطهارة
كتاب بيان أحكام الطهارة
المياه جمع ماء - أ
المياه جمع ماء - ب
خامسها ماء العين - أ
خامسها ماء العين - ب
ثالثها ماء طاهر - أ
ثالثها ماء طاهر - ب
ومثل الماء المستعمل - أ
ومثل الماء المستعمل - ب
ورابعها ماء نجس
فائدة تأنيث الدلو
والقلتان بالوزن
فصل في بيان ما يطهر
لا شعر أصوف - أ
010170الا شعر أصوف ص24(ب)
حرمت عليكم الميتة
ولبن ما لا يؤكل
وما نجس بملاقاة شيء
ويحل أستعمال كل اناء طاهر
فصل في السواك
فصل في الوضوء - أ
فصل في الوضوء - ب
وفروض الوضوء جمع
تنبيه ما تقررمن - أ
تنبيه ما تقررمن - ب
عندأول غسل
غسل ظاهركل الوجه - أ
غسل ظاهركل الوجه - ب
الثالث من الفروض غسل - أ
الثالث من الفروض غسل - ب
الخامس من الفروض غسل
ولما فرغ من فروض الوضوء ذكر سنن الوضوء
الثانية غسل الكفين الى - أ
الثانية غسل الكفين الى - ب
والسادسة مسح جميع - أ
والسادسة مسح جميع - ب
والعاشر الموالاة - أ
والعاشر الموالاة - ب
فصل في الاستنجاء - أ
فصل في الاستنجاء - ب
وشرط الاستنجاء بالحجر
ويجتنب قاضى الحاجة - أ
ويجتنب قاضى الحاجة - ب
ولا يستقبل الشمس ولا القمر - أ
ولا يستقبل الشمس ولا القمر - ب
فصل في بيان ما ينتهى به الوضوء - أ
فصل في بيان ما ينتهى به الوضوء - ب
والثاني من نواقض الوضوء
ولاينقض لمس محرم له - أ
ولاينقض لمس محرم له - ب
تتمة من القواعد المقررة
فصل في موجب الغسل
والثانية انزال - أ
والثانية انزال - ب
وثلاثة منها تختص بها النساء
تتمة يحرم على الجنب
فصل في أحكام الغسل - أ
فصل في أحكام الغسل - ب
فصل في سنن الغسل(وسننه)
فائدة قال في الأحياء
فصل في الاغتسالات المسنونة
والرابع غسل صلاة الاستسقاء - أ
والرابع غسل صلاة الاستسقاء - ب
فصل في المسح على الخفين - أ
فصل في المسح على الخفين - ب
و الثالث من الشروط - أ
و الثالث من الشروط - ب
وابتداءالمدة للمسح - أ
وابتداءالمدة للمسح - ب
ويبطل حكم المسح
فصل في التيمم - أ
فصل في التيمم - ب
و الشيئ الثاني - أ
و الشيئ الثاني - ب
فإن خالطه أي
وفرائضه أي التيمم - أ
وفرائضه أي التيمم - ب
ثم شرع في سنن التيمم
ثم شرع في مبطلات التيمم
وقطع الصلاة التي تسقط
فصل الجبائر وصاحب الجبائر - أ
فصل الجبائر وصاحب الجبائر - ب
ويصلى صاحب الجبيرة - أ
ويصلى صاحب الجبيرة - ب
ويتيمم المعذور وجوبا - أ
ويتيمم المعذور وجوبا - ب
تتمة على فاقد الطهورين
فصل في النجاسة - أ
فصل في النجاسة - ب
وغسل جميع الابوال والارواث واجب
ثم شرع في حكم النجاسة المخففة
تنبيه محل العفو عن سائر الدماء
تنبيه اقتصار المصنف في حصر
ثم اعلم أن الاعيان جماد
والميتة وهي مازالت حياتها - أ
والميتة وهي مازالت حياتها - ب
ويغسل الاناء وكل جامد - أ
ويغسل الاناء وكل جامد - ب
ويغسل من سائر أي باقي النجاسات
واذا تخللت الخمر أي المحترمة - أ
واذا تخللت الخمر أي المحترمة - ب
فصل في الحيض والنفاس والاستحاضة
والاستحاضة هو الدم الخارج
وأقل الحيض زمنا
وان كانت مبتدأة غيرمميزة
وأقل دم النفاس مجة
فائدة أبدى أبو سهل
وأقل زمن أي سن
ثم شرع في أحكام الحيض
والرابع مس شيئ من المصحف
والسابع الوطء ولو بعد - أ
والسابع الوطء ولو بعد - ب
ويحرم على الجنب خمسة أشياء - أ
ويحرم على الجنب خمسة أشياء - ب
خاتمة فيها مسائل - أ
خاتمة فيها مسائل - ب
كتاب البيوع و غيرها من المعاملات
تنبيه
و الشرط الخامس العلم به للعاقدين
و يصح بيع آنية الذهب و الفض
فائدة
فصل في الربا
و الربا حرام
و لا يجوز بيع الذهب بالذهب
و لا يصح بيع ما ابتاعه
و لا يصح بيع المسلم فيه
فرع للمشتري استقلال بقبض المبيع
و ان كان ماله بمسافة القصر
و لو باع جزافا نقدا أو طعاما بجنسه
و لا يجوز بيع الغرر
و لما فرغ المصنف من صحة العقد و فساده
و المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا
ثم شرع في السبب الثاني من النوع الأول
و تحسب المدة المشروطة
ثم شرع في النوع الثاني
و أما الأمر الثاني
و الرد بالعيب على الفور
وأما الأمر الثالث
و لا يجوز بيع الثمرة مطلقا
و لا يجوز بيع ما فيه الربا
فصل في السلم
و لم تدخله النار لاحالة
و الثالث أن لا يكون المسلم فيه معينا
و الثالث ان كان السلم مؤجلا ذكر وقت محله
السادس أن يذكر في السلم المؤجل
و أركانه أربعة مرهون و مرهون به و صيغة و عاقدان
و أركانه أربعة مرهون و مرهون به و صيغة و عاقدان
ثم شرع في الركن الثاني
و سكت المصنف عن الركنين الآخيرين
و للراهن انتفاع بالمرهون
فصل في الحجر
و النوع الثاني الذي شرع لمصلحة الغير
و تصرف كل من الصبي و المجنون و السفيه - أ
و تصرف كل من الصبي و المجنون و السفيه - ب
و تصرف المفلس بعد ضرب الحجر عليه في ماله - أ
و تصرف المفلس بعد ضرب الحجر عليه في ماله - ب
فصل في الصلح و ما يذكر معه من اشراع الروشن في الطري
و يصح الصلح أيضا في كل ما يفضى أي يؤول - أ
و يصح الصلح أيضا في كل ما يفضى أي يؤول - ب
و يجوز للإنسان أن يشرع روشنا
تتمة يجوز لمن لاصق جداره الدرب المنسدان - أ
تتمة يجوز لمن لاصق جداره الدرب المنسدان - ب
و الرابع اتفاق أي موافقته ما في ذمة المحيل
و يصح ضمان من يصح تبرعه
و يصح ضمان رد كل عين ممن هي في يده مضمونة عليه - أ
و يصح ضمان رد كل عين ممن هي في يده مضمونة عليه - ب
تتمة لو صالح الضامن عن الدين المضمون بما دونه - أ
تتمة لو صالح الضامن عن الدين المضمون بما دونه - ب
و للشركة الذكورة خمس شرائط
فصل في الوكالة - أ
فصل في الوكالة - ب
أو يتوكل فيه عن غيره
و لايجوز للوكيل ان يبيع و يشتري بالوكالة المطلقة
و لا يجوز للوكيل أن يبيع ما وكل فيه - أ
و لا يجوز للوكيل أن يبيع ما وكل فيه - ب
فصل في الإقرار - أ
فصل في الإقرار - ب
فلا يصح إقرار مكره بما أكره إليه
و أما شروط الصيغة - أ
و أما شروط الصيغة - ب
و يصح الاستثناء بإلا أو إحدى إخواتها - أ
و يصح الاستثناء بإلا أو إحدى إخواتها - ب
و هي العين المستعارةمضمونة على المستعير
فصل في الغصب
ويستثنى من وجوب الرد على الفور مسألتان الأولى - أ
ويستثنى من وجوب الرد على الفور مسألتان الأولى - ب
و يضمن مغصوب تلف بمثله إن كان له مثل
و تضمن أبعاضه بما نقص من الأقصى إلا أن أتلفت - أ
و تضمن أبعاضه بما نقص من الأقصى إلا أن أتلفت - ب
فصل في الشفعة
يأخذ له الناظر بالشفعة دون خلطة الجوار
و يشترط في المأخوذ و هو الركن الثاني
و يشترط في المأخوذ منه وهو الركن الثالث
و منها أن يشتري من الشقص جزءا بقيمة الكل
و فإن أخرها الشفعة مع العلم بالبيع
تتمة لو كان لمشتر حصة في الأرض - فصل في القراض - أ
تتمة لو كان لمشتر حصة في الأرض - فصل في القراض - ب
و شرط في المالك ما شرط في الموكل
تنبيه قد علم من امتناع التأقيت امتناع التعليق - أ
تنبيه قد علم من امتناع التأقيت امتناع التعليق - ب
و لا ضمان على العامل - أ
و لا ضمان على العامل - ب
فصل في المساقاة
و شرط في العاقدين و هما الركن الثاني و الثالث - أ
و شرط في العاقدين و هما الركن الثاني و الثالث - ب
تتمة المساقاة لازمة كالإجارة - أ
تتمة المساقاة لازمة كالإجارة - ب
و إنما تصح إجارة ما أمكن انتفاع به - أ
و إنما تصح إجارة ما أمكن انتفاع به - ب
و شرط في العاقدين و هو الركن الثالث - أ
و شرط في العاقدين و هو الركن الثالث - ب
و شرط في الأجرة و هي الركن الرابع
و شرط فيها لحمل رؤية - أ
و شرط فيها لحمل رؤية - ب
و لو آجر البطن الأول من الموقوف - أ
و لو آجر البطن الأول من الموقوف - ب
و لا ضمان على الأجير إلا بعدوان - أ
و لا ضمان على الأجير إلا بعدوان - ب
فصل في الجعالة - أ
فصل في الجعالة - ب
و الجعالة جائزة - أ
و الجعالة جائزة - ب
فإذا ردها استحق ذالك العرض المشروط له
فصل في إحياء الموات - أ
فصل في إحياء الموات - ب
و صفة الإحياء
و يجب بذل الماء بثلاثة شرائط - أ
و يجب بذل الماء بثلاثة شرائط - ب
فصل في الوقف - أ
فصل في الوقف - ب
و شرط الثاني
و شرط الرابع أن لا يكون في محظور - أ
و شرط الرابع أن لا يكون في محظور - ب
و لو قال وقفت على أولادي - أ
و لو قال وقفت على أولادي - ب
و هكذا في جميع البطون - أ
و هكذا في جميع البطون - ب
فصل في الهبة - أ
فصل في الهبة - ب
و منها حق التحجير - أ
و منها حق التحجير - ب
و إذا قبضها الموهوب له
فروع لو وهب لولده شيئا - أ
فروع لو وهب لولده شيئا - ب
تتمة يسن للوالد و إن علا العدل في عطية أولاده
و إذا وجد الحر لقطة في موارث أو طريق - أ
و إذا وجد الحر لقطة في موارث أو طريق - ب
و يجب عليه أن يحفظها في حرز مثلها - أ
و يجب عليه أن يحفظها في حرز مثلها - ب
و إن لم يجد صاحبها كان له أن تملكها بشرط الضمان
و هو ضربان الأول حيوان لا يمتنع
تتمة لا يحل لقط حرم مكة إلا لحفظ
و اللقيط و هو الركن الثاني - أ
و اللقيط و هو الركن الثاني - ب
تتمة اللقيط مسلم تبعا للدار و ما يلحق بها - أ
تتمة اللقيط مسلم تبعا للدار و ما يلحق بها - ب
و الوديعة أمانة أصالة في يد الوديع
و كأن لا يدفع متلفاتها - أ
و كأن لا يدفع متلفاتها - ب
و إذا طولب بها فلم يخرجها مع القدرة عليها
كتاب بيان أحكام الفرائض و الوصايا - أ
كتاب بيان أحكام الفرائض و الوصايا - ب
و اعلم أن الإرث يتوقف على ثلاثة أمور - أ
و اعلم أن الإرث يتوقف على ثلاثة أمور - ب
مسائل في الفرائض - أ
مسائل في الفرائض - ب
مسائل في الفرائض - ج
و من لا يرث بحال سبعة
و السابع أ هل ملتين - أ
و السابع أ هل ملتين - ب
و أقرب العصبات - أ
و أقرب العصبات - ب
ثم شرع في بيان الفروض و أصحانها - أ
ثم شرع في بيان الفروض و أصحانها - ب
الفرض الأول النصف - أ
الفرض الأول النصف - ب
و الفرض الرابع الثلثان - أ
و الفرض الرابع الثلثان - ب
و الفرض السادس السدس
ثم شرع في حجب الحرمان
تتمة الإبن المنفرد يستغرق التركة - أ
تتمة الإبن المنفرد يستغرق التركة - ب
مسائل في الفروض 1
مسائل2
مسائل الفروض - أ
مسائل الفروض - ب
مسائل2
المسئلة الأخيرة
فصل في الوصية الشاملة للإصاء - أ
فصل في الوصية الشاملة للإصاء - ب
و تجوز الوصية بالشيء المجهول - أ
و تجوز الوصية بالشيء المجهول - ب
فائدة قيمة ما يفوت على الورثة
فروع لو قال إن أعتقت غانما فسالم حر - أ
فروع لو قال إن أعتقت غانما فسالم حر - ب
خاتمة يسن إيصاء بأمر - أ
خاتمة يسن إيصاء بأمر - ب
و النكاح مستحب - أ
و النكاح مستحب - ب
فائدة ذكر ابن عبد السلام
و ثاني الشروط خوف العنت وهو وقوع في الزنا
أحدها نظر ه إلى أجنبية لغير حاجة - أ
أحدها نظر ه إلى أجنبية لغير حاجة - ب
و الضرب الثالث نظره إلى ذوات محارمه
الضرب الخامس النظر للمداواة
تنبيه سكت المصنف عن النظر إلى أشياء - أ
تنبيه سكت المصنف عن النظر إلى أشياء - ب
فصل في أركان النكاح - أ
فصل في أركان النكاح - ب
ثم شرع في كون الكافر الأصلي يلي الكافرة الأصلية
تنبيه مما تركه المصنف من شروط الولى - أ
تنبيه مما تركه المصنف من شروط الولى - ب
و مما تركه من الأركان الصيغة - أ
و مما تركه من الأركان الصيغة - ب
فصل في بيان الأولياء - أ
فصل في بيان الأولياء - ب
ثم بقيةالأولياء على ما مر في ترتيبهم برضا العتيقة - أ
ثم بقيةالأولياء على ما مر في ترتيبهم برضا العتيقة - ب
تنبيه هذا كله في غير صاحب العدة - أ
تنبيه هذا كله في غير صاحب العدة - ب
و سن خطبة بضم الخاء قبل خطبة
و الثيب البالغة لا يجوز تزويجها - أ
و الثيب البالغة لا يجوز تزويجها - ب
و هي أي السبع من النسب الأول منها - أ
و هي أي السبع من النسب الأول منها - ب
يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة - أ
يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة - ب
فائدة الربيبة بنت الزوجة و بناتها و بنت ابن الزوجة
فيحرم عليه و لو لحاجة على الصحيح - أ
فيحرم عليه و لو لحاجة على الصحيح - ب
و إذا خرجت القرعة لواحدة فليس له خروج بغيرها - أ
و إذا خرجت القرعة لواحدة فليس له خروج بغيرها - ب
و إذا خاف الزوج نشوز المرأة بأن ظهرت أمارات نشوزه
تنبيه قضية اطلاق المصنف كغيره تناوله نشوز بعض اليوم
فصل في الخلع - أ
فصل في الخلع - ب
و الخلع جائز على عوض معلوم - أ
و الخلع جائز على عوض معلوم - ب
فصل في الطلاق - أ
فصل في الطلاق - ب
فالصريح ثلاثة ألفاظ